Gnade sei mit euch und Friede durch unseren Herrn Jesus Christus. Amen

Liebe Festgemeinde,

vor 70 Jahren

• … da war der Zweite Weltkrieg sieben Jahre vorbei; die Welt war dabei, sich neu zu sortieren. Der Korea-Krieg tobte …
• … da stritt man sich, ob sich die Bundesrepublik ganz in den Westen integrieren, sich den Amerikanern annähern oder eher neutral bleiben sollte.
• … da hielt der Kirchenpräsident Martin Niemöller einen sehr pointierten Vortrag in Königsfeld, über die politische Positionierung der Kirche, über den dann die Gemeinde stritt.

Vor 70 Jahren

• … tobte in den Kirchen der Streit um die Theologie Rudolf Bultmanns.
  … beäugten sich auch in Königsfeld konservativ und liberal eingestellte Christen misstrauisch.
  … fragte man sich, wo Pfarrer Friedrich Gärtner stand.
  … stritt man sich auch über das Tanzen. Es waren zwei Tanzkurse gehalten worden im Ort und man fragte, ob die Kirche nicht entschiedener dagegen hätte einschreiten sollen.

Vor 70 Jahren

• … war die Gruppe der Gläubigen, die nicht der Brüdergemeine angehörten, so groß geworden, dass sich viele fragten, ob es nicht Zeit sei für eine eigene Gemeinde, mit einem eigenen Pfarrer und vielleicht sogar einem eigenen Kirchengebäude. Es gab schon seit den 30er-Jahren eine Übereinkunft, dass das Pfarramt der Brüdergemeine auch die Mitglieder der Landeskirche betreut.
  Ein landeskirchlicher Beirat vertrat die Gruppe.

Vor 70 Jahren

• … war die Zeit des ökumenischen Aufbruchs. Nach dem Krieg hatte man genug vom Gegeneinander. Das Miteinander der Konfessionen war angesagt. 1948 war der Ökumenische Rat der Kirche gegründet worden. 1949 war die Brüdergemeine der Evangelischen Kirche in Deutschland angegliedert worden, ungewöhnlich für eine Freikirche. Die Brüdergemeine sah ihr Dasein nicht als Selbstzweck, sondern als Dienst- und Arbeitsgemeinschaft inmitten der Kirche.

So kam es, dass der Berat der Landeskirche am 18. August 1950 folgenden Brief an den Oberkirchenrat in Karlsruhe schrieb. Zitat aus Brief Beirat 18.08.1950 (Anlage 1)

Nun gingen die Verhandlungen zwischen der Brüdergemeine und der Landeskirche los. Auch in Königsfeld wurde noch manches mal gestritten über die Frage, ob man nicht doch diesen oder jenen Pfarrer als Landeskirchler herholen sollte, einen, der einem politisch oder glaubensmäßig näher stand.

Aber letztlich blieb es bei dem Konzept: Die Versorgung zweier Gemeinden durch ein Pfarramt, damals noch durch einen Pfarrer. Erst nach und nach kamen Helfer, Vikare und schließlich ein zweiter Pfarrer hinzu.

Die Synode der Badischen Landeskirche beschließt im Herbst 1951 die Gründung einer evangelischen Kirchengemeinde Königsfeld, die dann vertraglich mit der Brüdergemeine Königsfeld zusammenarbeitet. Am 6. Februar 1952 ist es in Königsfeld so weit. Es findet die feierliche Gründungsversammlung statt. Ab diesem Zeitpunkt wird jeden Monat ein Gottesdienst nach Ordnung der Landeskirche gehalten. Br. Gärtner trägt den Talar statt eines Gehrocks, die eigens angeschafften Gesangbücher werden in Gebrauch genommen. Dann sind Wahlen zum Kirchengemeinderat zu organisieren. Währenddessen formulieren die Kirchenleitungen den Vertrag fertig, der im Mai in Bad Boll und in Juni in Karlsruhe unterzeichnet wird.

Im Jahresbericht des Jahres 1952 berichtet Pfarrer Gärtner mit einem gewissen Hochgefühl: Zitat aus Jahresbericht 1952 (Anhang 2)

So ging es los vor 70 Jahren, dieses Wagnis, von dem keiner wusste, ob es klappen würde. Da war viel Vision und Mut dabei. Man steig aus dem sicheren Schiff des Bekannten heraus und begab sich auf unsichere Wogen.

Am 30. September 1951 – an dem Wochenende hatte eine hochrangige Delegation beider Kirchenleitungen mit Landesbischof Bender und Diretionsmitglied Renkewitz an der Spitze mit örtlichen Vertretern die Eckepunkte besprochen – vermerkt der Protokollant: „Es wird die Zukunft zeigen müssen, ob beide Gemeinden die in Aussicht genommene Regelung als befriedigend ansehen werden.“

Es ist manches verwunderlich an dieser Geschichte. Aber vieles auch sehr einleuchtend. Nach vielem Predigen mit vielen Menschen und der Speisung der 5000 Leute brauchen Jesus und Jünger eine Pause. Jesus geht auf einen Berg, um zu beten. Die Jünger schickt er mit dem Boot über das Meer. Kein Problem, sie sind teils Fischer, das können sich auch alleine.

Es ist aber besonders widriges Wetter. Ein Sturm kann in der Gegend recht plötzlich aufziehen. Besonders ärgerlich: der Wind bläst ihnen entgegen. Sie kommen nicht voran. Die ganze Nacht bringen sie so auf dem Meer zu.

Es ist ein wenig wie in dieser Pandemie.
Da dachten wir, nach dem Sommer wäre sie zuende. Dann kam die dritte Welle.
Dann dachten wir, danach wäre die Not zuende.
Dann kam die vierte Welle.
Es geht nichts voran, der Wind bläst entgegen,
die Kräfte lassen nach,
niemand kann und mag mehr.

So erleben die Menschen es immer wieder, auch die Christen in ihrem Aufgabenbereich. Es bläst einem oft der Weg ins Gesicht und nichts geht voran.

Die Geschichte zeigt. Jesus betet, er ist in Kontakt mit Gott. Vielleicht können wir das als Bild nehmen: auch heute tritt Jesus für seine Gemeinde ein. Sie ist nicht vergessen.

Und Jesus lässt sich durch nicht abhalten, seiner Gemeinde zur Hilfe zu eilen. Wind und Wellen: Kein Problem für Jesus. Die Hälfte eines Sees, kein Problem, geht er drüber.

Meinen wir also nicht, wir kämpften alleine gegen den Wind. Die Jünger können sich das alles nicht vorstellen, wie Jesus plötzlich auf dem Wasser steht, wie auch, und erschrecken zu Tode. Dann der Satz, noch auf dem Wasser: Seid getrost, ich bin’s; fürchtet euch nicht! Das muss uns manchmal, ja, sehr oft, gesagt werden.

Bei Petrus ist die Furcht nun wie weggeblasen. Ihn packt der Mut, wenn nicht gar der Übermut. Herr, soll ich zu dir kommen? Komm. Und er geht. Bis ihn der Mut verlässt, er Jesus aus den Augen verliert.